“司提反满有信心与能力，在民间行了大奇事和神迹。”（徒6:8 KJV直译）

我对太空探索非常着迷，我曾经非常喜欢在“太空穿梭”这一频道上追新闻（该频道现已停播），并且现在，我仍然对国际空间站（ISS）心怀敬畏。本人已经尽可能地多次暗示过：如果谁认识某位大人物，觉得太空应该有位牧师，我时刻准备着。已经有几位游客去过空间站了，但一张票大概要2000万美元……我目前还负担不起。

ISS是有史以来被送入轨道的最大的载人物体。它包括约1217.62立方米的活动空间。其内部大概有两架波音747那么大。组装整个空间站共需45次发射——36次来自美国，9次来自俄罗斯——以及1700小时的太空行走，世界上90%以上的人，都能看到这个空间站。

一天晚上，我和朋友在内华达州的星空下露营时，看到有东西从天空划过，便问道：“那是什么？”朋友说是空间站。我以为他在开玩笑。于是他递给我一副望远镜。结果我看到了一颗方形的“星星”。他向我保证那就是空间站，还解释说它每92分钟就绕地球一圈。

空间站也是有史以来最昂贵的人造物体。据估计，仅美国的参与就花费了高达960亿美元，几乎相当于阿波罗任务的成本之和。空间站的建设是合作的结晶，是由10万人、数百家公司和分布在四大洲的16个国家协力完成。

当你举目仰望这不可思议的杰作，想到这世上最伟大的科技成果之一居然就漂浮在空中时，那感觉真的很奇妙。实际上，你真正看到的是全球各地“追星人”们共同努力的成果。

有意思的是，空间站的各个部件出自不同的国家。进行组装时，这些部件必须彼此完全吻合。如果——譬如，俄罗斯人决定在连接各舱室的密封条上使用与美国人不同的测量方法，就势必导致压力泄露，并因此可能造成宇航员的死亡。他们需要合作，确保所有部件不管来自哪个国家，都能在设计上完全一致。

就像空间站是由不同部件组合而成一样，翻阅圣经时，你也能看到：上帝之子的不同“片段”都在基督里汇聚到在一起。藉着圣灵的启示下，圣经的各篇各段彼此配搭，最终共同拼出了一幅越发清晰的耶稣的画像。

现在，我要跳转到新约中的一位见证人身上，向你证明：即便在四福音之外，你也能找到耶稣的预表。这类见证人颇多，而这次我选择重点关注司提反。这位圣经人物一直是我们家的英雄。我们的三儿子还拷贝了他的名字，原因之一就在于：这位满有圣灵的执事，甘心为真理牺牲的勇敢的传道士，给了我们很大的激励。

受审与受死

耶稣被带到犹太公会后，先是将自己的事明明地告诉了审判官，接下来，便遭遇了充满嘲弄的审判。然后，祂被不公地定罪，被带到城外处死。最后，被害时，神了祈求上帝饶恕那些罪犯。上述这些关键情节，都在司提反的经历中，得以再现。

经上记着说：“司提反满有信心与能力，在民间行了大奇事和神迹。”（徒6:8 KJV直译）司提反的传道，让教会得以壮大，于是他的仇敌便感到了威胁。后来，他因为传道被而捕。基督被钉的三年半后，司提反被带到了当年定耶稣罪的那群人——犹太公会面前。

那是新约中最令人不可思议的讲道之一，其间，司提反重述了犹太国的历史。他讲到了多位我们在本书中涉及过的圣经人物。他谈到了那些人对耶稣的预表。然后，他宣布：耶稣就是上帝派来的弥赛亚。

他的讲道如此清晰有力，听得犹太公会的成员都怒气填膺。他们咬牙切齿，甚至堵上了耳朵。盛怒之下，这些人把司提反拖到了城外。领袖们甚至等不及让罗马人来干预。他们脱下外衣，放到一边，便用石头将司提反砸死。之后，司提反的朋友们为他收了尸、下了葬。

司提反和基督都是被审判者基于假见证而定了亵渎的罪。关于司提反的这段经历，圣经记载说：“我们听见他说谤讟摩西和上帝的话。”（徒6:11）而关于基督，圣经则记载说：“‘祂说了僭妄的话，我们何必再用见证人呢？这僭妄的话，现在你们都听见了。你们的意见如何？’他们回答说：‘祂是该死的。’”（太26:65-66 ）总之，两起“案件”都用到了假见证。

有意思的是，基督曾对审判者们说，终有一天，他们必“看见人子坐在那权能者的右边，驾着天上的云降临。”（太26:64）而司提反被石头打死之前，请注意，经上这样记着说：“但司提反被圣灵充满，定睛望天，看见上帝的荣耀，又看见耶稣站在上帝的右边，就说：‘我看见天开了，人子站在上帝的右边。’”（徒7:55-56 ）他的话有力地反映了基督的话！

司提反被害时，留下了这样的遗言——“他们正用石头打的时候，司提反呼吁主说：‘求主耶稣接收我的灵魂！’”（徒7:59）此外他还喊了一句：“主啊，不要将这罪归于他们！”（徒7:60）之后，他就殉道了。

这里我们再次看到：司提反的这番话与基督在十字架上牺牲之前的那番话，是一脉相承。“父啊！赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得”。（路23:34）还有，“耶稣大声喊着说：‘父啊！我将我的灵魂交在你手里。’说了这话，气就断了。”（路23:46）可以说，他们都把命交付了上帝之手。

司提反和耶稣的经历，二者之间，还有些令人难以置信的相似之处。譬如，在记录他们的死刑时，都提到了衣服。基督的外袍落在十字架下，被那些钉祂的人抽签瓜分了。至于司提反，则是杀他的人把自己的衣服脱在一旁，放在名叫扫罗者的脚下——那扫罗后来更名为保罗，成了伟大的使徒。再譬如，耶稣的朋友怎样把耶稣抬去埋葬，司提反的朋友也照样温慈地把司提反抬去埋葬了。只要我们定睛于基督，就能在司提反以及其他圣经人物的人生，中看到耶稣许多的影子。

据说有个男孩，在过12岁生日时，父母给他买了一架相当昂贵的直升机，带他穿越大峡谷。旅程结束后，家人们问他觉得景色如何。结果那位少年面色苍白地说：他几乎没往窗外看。因为他一直很担心飞机迷航或是燃料耗尽，所以他全程都在关注机舱内的仪表盘；至于那些令人叹为观止的峡谷壮景，他压根就没瞥上几眼。这有点像这类人：他们着迷于圣经的各项教义，结果却忽略了一个事实，就是圣经给我们预备了一幅分外清楚的耶稣的画像。

圣经中的基督的预表们，并非都生于耶稣之前。司提反就是如此——他的人生反映了耶稣的人生，但他出现在基督升天之后。这意味着你我也能彰显耶稣。圣经中的所有人物，一旦他们献身于基督，就会开始分别彰显基督不同方面的品格，透过他们照耀了出来。救赎计划的目的，就是让我们恢复上帝的形象，即：在我们身上重塑耶稣的形象。

我们已经一起查考了数位耶稣的预表，也细看了一些能反映耶稣（某些品格及经历）的“模拟故事”。既然都读过了，那你应该能想到那些被我漏掉的角色。然而我最不希望大家遗漏的是这一核心真理：上帝的大能和旨意遍布整本圣经，无所不在。圣经的全卷绝对堪称“耶稣基督的启示”。（启1:1）

在加州淘金热时期，矿工们会下河淘金，以求致富。当他们淘到点滴金沙之后，并不会立刻冲进城里卖掉。相反，他们会继续淘，因为他们知道：一旦淘到了金沙，就很可能会最终找到某些从山上滚落、尚未磨碎形成金沙的金片，甚至金块儿。这些来自山上的“大块头”背后往往会藏着矿脉，而这些矿脉很可能最终又连着母矿脉，也就是所有金沙、金片和金块的总源头！你是想要金沙呢，还是想要金矿的矿脉？

查考上述圣经人物时，我们实际上就是一直在端详那些“金片”和散落的“金沙”，而他们都最终指向“矿脉”——耶稣。我盼望你已经在这些篇章里找到了耶稣。我盼望祂能成为你的重价之珠、智慧之宝和无上之珍，为了得到祂，你愿不惜一切。

我祈愿你在读经时不仅能拥有全新的“双重视角”，能从那些先祖、先知和君王的人生中看到耶稣，而且还会跟随这些真光的预像，直到亲自跪倒在十字架下，把你的人生，献给从创世纪到启示录一直被高举的那一位。

但在结束这段奇妙的探险之旅前，我想指出基督在圣经中的、另一个更为特殊的预表，那不是某个人物，而是一件事物。下一章我们再来一起探讨。