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第16天 敬畏君王,远离恶事

< 早晨 >

智慧金句:“王的震怒如杀人的使者,但智慧人能止息王怒。王的脸光使人有生命,王的恩典好像春云时雨。”——箴言16:14-15

一个奇妙的事实:罗马历史上最令人畏惧的统治者之一,是尼禄(Nero)。他曾将基督徒抓来,在自己的花园里活活烧死,成为夜间照明的火炬。

尼禄的统治,以暴政和奢靡著称。很少有历史学家会对他的统治予以正面评价。他从公元54年至68年担任罗马皇帝。尼禄极度害怕失去权力,甚至下令杀死自己的母亲和妻子,也有人认为,他毒死了自己同父异母兄弟。

许多人认为他才是公元64年那场罗马大火的幕后黑手,目的是为不断扩建的宫殿腾出空间。之后,他又将这场大火归咎于基督徒,结果数千人因此殉道。

这位英俊的年轻皇帝,起初的表现比晚年要好得多。但到了公元62年前后,他变得越来越残暴,越来越堕落。他驱逐了身边的顾问,执着于把一切权力掌握在自己手中。

甚至后来,铸有他头像的钱币,也开始呈现出一个神情阴沉、面颊肥厚、下巴突出的形象。早期的一些基督徒认为他是“敌基督”,甚至将他的名字与数字“666”联系在一起。可以肯定的是,尼禄确实是古代最残酷的统治者之一。

毫无疑问,今早经文中所罗门的忠告,正适用于站在尼禄面前的人。

当一个统治者拥有决定你生死的权力时,你应当格外谨慎,开口以前反复斟酌。如果这个统治者残暴而且易冲动,那就更当如此。你会不惜一切代价避免惹他发怒。

我们大多数人在一生中都不会站在国王面前,但所罗门这条智慧原则,同样可以应用在人生中其他拥有权柄的人身上——例如雇主、警察、管理者、老师、父母,以及其他负有管理责任的人。

然而,还有一位王,是我们绝不能忽略的。基督是至高的君王,而且审判的日子终将来到。

你也许马上会说:“可是耶稣和尼禄完全不一样!祂仁慈,又满有怜悯。”

当然如此。但这是否意味着,我们不必在意上帝是否喜悦我们的生活呢?圣经岂不是也告诉我们,终有一天,上帝要向一切罪恶和罪人显明祂的愤怒吗?

上帝的忿怒不同于人的忿怒。人的怒气常常夹杂着自私、冲动和报复;而上帝对罪的忿怒,却出于祂完全的公义。

耶稣为我们的罪而死,在十字架上担当了罪的刑罚。当我们谦卑地接受祂的牺牲,承认自己的罪,并且立志离弃罪,便可以蒙我们的王悦纳。

祷告:“天父,祢满有慈爱和忍耐,但有一天祢必彻底终结罪恶。今天我承认自己是个罪人,也愿接受祢白白赐下的救恩。”

清晨读经:箴言16:1-16

< 晚上 >

智慧金句:“正直人的道是远离恶事,谨守己路的是保全性命。”——箴言16:17

一个奇妙的事实:关于美国州际公路系统中每五英里就必须有一英里足够笔直,以便飞机能在其上降落的说法并不属实,这只是一个都市传说。

美国纵横全国的州际公路系统,是这个国家重要的基础设施之一。我曾沿着许多这样的混凝土“丝带”旅行(包括搭便车)。

这些道路的建造都有严格而统一的标准。例如,所有立交桥的净空高度必须达到5米。这一规定最初是为了让某些大型军事装备能够通过。如果无法达到这一净空高度,则必须设置进出匝道以绕过该立交桥。

20世纪初,美国还没有今天这样连贯的全国公路网络。美国第一条国道建于1811年,从马里兰州通往西部,后来延伸至伊利诺伊州,对向西迁移和运输发挥了重要作用。

直到20世纪30年代末,富兰克林·罗斯福总统才推动建设高速公路系统,以此为民众创造就业机会。后来,艾森豪威尔总统将这一构想变为现实,并于1954年拨出专项资金,开始新建公路。

推动艾森豪威尔完成这一高速公路系统的原因之一,源于1919年的一段经历。当时他还是一名陆军中校,作为首批横贯大陆的军事车队成员,从华盛顿特区前往旧金山。他们耗时两个月才完成这段旅程。后来,第二次世界大战期间,他又亲眼看到德国高速公路系统在军事机动和运输效率方面所带来的优势。

所罗门王想必也对维护良好的道路颇为重视。圣经记载:“所罗门聚集战车马兵,有战车一千四百辆,马兵一万二千名,安置在屯车的城邑和耶路撒冷,就是王那里。”(王上10:26)

在以色列历史上那个繁荣时期,所罗门建立了强大的车马系统,使军队和人员能够更有效地往来于国中各地。

真正的智慧不仅在于选择正确的道路,更在于懂得如何避开错误的道路。

当我们遵行上帝的道路时,就仿佛行驶在一条平坦、畅通的大道上,我们可以迅速驶过邪恶的诱惑,毫不迟滞地抵达目的地。我们避开通向罪恶的岔路,得以畅通无阻地前行。就像行驶在州际高速公路上一样,将免受仇敌的干扰。

祷告:“主啊,我选择行在祢的道路上。虽然魔鬼仍会不断试图把我拉离通往天国的道路,但我要定睛在祢身上,持守祢为我指明的方向。”

傍晚读经:箴言16:17-33


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