【第三部分 神圣的拯救】

第15章 像耶稣一样生活

在上文中，我们看到，上帝要我们以自身的现状来就耶稣。根据圣经，救赎的第一步是称义。这意味着当我们首次来到耶稣面前时，祂便接纳我们，饶恕我们，并看我们如同从未犯过罪一般。

那么下面，我们将把焦点转移到救恩的下一步--成圣。当我们来到耶稣面前，我们要如何与祂同行呢？我们当怎样才能过上符合基督徒身份的圣洁生活呢？这里先揭晓一下：知道如何避免试探、抵挡试探，是过上这种生活的重要一环。

“我还有末了的话：你们要靠主，倚赖祂的大能大力，作刚强的人。要穿戴上帝所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因为我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。”（以弗所书6:10-12）

打破诱惑的枷锁

一天，一只小云雀发现了一只狐狸，后者想用虫子换它的羽毛——两条虫子换一根。第二天，当小云雀和他爸爸翱翔于高空时，睿智的爸爸说:“孩子，你知道，我们云雀应该是所有鸟类中最幸福的。看看我们华丽的翅膀! 它们把我们高高托起，让我们离上帝越来越近。”

但这只小鸟并没有听进这番话。当时它什么都看不见，只看到一只衔着虫子的老狐狸。于是它俯冲而下，从翅膀上拔下两根羽毛，换了一顿虫子大餐。这样的交易日复一日，终于有一天，秋天降临，鸟儿们该南飞了。但这只小云雀再也无法腾空，因为它的飞行翎羽已经都换成了虫子。后来，当人们再次看到这只云雀时，它正跳着穿过雪地，拼命躲避一只追赶它的狐狸。

我们时常会被引诱去拿“翎羽”换“虫子”。圣经警告我们要逃避试探(提摩太前书6:11)，但我们许多人却慢悠悠踱步而行，渴望试探追上我们。更要命的是，有时候我们甚至故意敞开门，放试探进来。

假如你不小心把汽油溅到衣服上后，旁边有人点了根火柴，你会怎么办？你自然马上远离火苗，能跑多快跑多快！!这就是基督徒对待试探应有的态度。保罗说:你们要“逃避淫行”、“逃避拜偶像”(哥林多前书6:18; 10:14)。这是上策：逃离罪恶，并且不要再给它接近自己的机会。

奥古斯丁曾说过：“魔鬼就像一条被拴起来的疯狗。如果我们在他的势力范围以外，他就无力伤害我们。而一旦进入，我们就必然受到伤害。”

你要谨记：逃避试探时，别忘了奔向上帝。这样做魔鬼就会逃跑。“故此，你们要顺服上帝，务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。”(雅各书4:7)“你们亲近上帝，上帝就必亲近你们。”(雅各书4:8)如果你知道某件事是犯罪，就不要和魔鬼周旋，因为他最善于将罪恶合理化——夏娃就是这样堕落的!

当我看到有些基督徒想方设法为自己的罪辩护、使其合理化时，我的心都碎了。

魔鬼可以给你无数的理由和借口。一旦你察觉有什么不对劲儿，马上逃离！勇士逃离诱惑，愚妄人才和试探周旋。当约瑟受他主人妻子的试探时，他逃离了，最终作了埃及国的宰相。如果我们要与基督一同生活，一同作王，我们也必须学会逃避试探。德怀特·慕迪（Dwight Moody)认为，“借口是摇篮……撒旦用这个摇篮把人们摇睡了。”

所有的试探都可归为这三大类:“凡世界上一切的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。”(约翰一书2:16)相应地，罪也分为这三大类，而亚当和夏娃在伊甸园时就是被这些罪所胜，因而堕落的。“女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了。”（创世纪3:6）

而耶稣却在旷野成功抵挡了这三种试探，人类在伊甸园中失去的能力，耶稣在旷野都找回来了。

让自己过充实的生活

“懒惰人的道，像荆棘的篱笆。”

——箴言书15:19

“你不可为恶所胜、反要以善胜恶。”

——罗马书12:21

有句意大利谚语警示我们说:“劳碌者被一个魔鬼诱惑；无所事事者被一千个魔鬼诱惑。”很多人都讨厌无所事事。这是因为上帝创造我们，意在让我们有所作为。

你一定听过这句话:“空闲的大脑是魔鬼的工场。”这句话不是直接引自圣经，但却与以西结书16章49至50节有相似之处：“看哪，你妹妹所多玛的罪孽是这样：她和她的众女都心骄气傲，粮食饱足，大享安逸……因此我将她们除掉，并且看为合宜。”（结16:49-50 KJV直译）

罗得之所以搬过去，是因为这座城市给了他悠闲的生活。但当一个人无所事事时，就会给魔鬼以可乘之机，而他会促使人心图谋恶事。也就是说，闲懒的人给魔鬼提供了诱惑自己的机会。“所以你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。”（以弗所书5:15,16）

罪始于人的思想。上天设计人的头脑，一次只能专注于一件事。如果我们保持忙碌——尤其是专注于做好事，比如作见证或帮助穷人等，我们就没有时间去思想恶事了。一位睿智的属灵教师曾特别提到，获得力量抵抗罪恶的最好方法乃，是积极地服务他人。避开麻烦的最好方法，就是积极地参与服侍主耶稣。亚当堕落后，上帝曾对他说：“你必汗流满面才得糊口”，祂的意思是要把“咒诅”变成祝福，使人忙碌起来，好脱离试探及其造成的患难。（创世纪3:19）

此外还有一种情况。我们在驱逐魔鬼、抛弃某些坏习惯后，若不及时填补心中的空白，会再次给“妥协”大开方便之门。我就认识一些这样的人。他们战胜了一种瘾，却因为没找到积极的替代品，结果又染上了另一种瘾。耶稣警告说:

“污鬼离了人身，就在无水之地过来过去，寻求安歇之处。既寻不着，便说：‘我要回到我所出来的屋里去。’到了，就看见里面打扫干净，修饰好了，便去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。”（路11:24-26）

如果你正与饮食失调症或食物上瘾症作争战，你不能单单地放弃进食。秘诀就是学会“吃好东西。”（以赛亚书55:2 NIV直译）如果你有爱嚼巧克力的习惯，那就买一些葡萄或杏仁。你已经扔掉香烟了吗？买一盒牙签或一些葵花籽，但不要买巧克力，要“以善胜恶”！（罗马书12:21）

若有人侮辱你或残忍地利用你，不要以恶报恶，却要以善回应。当鹰被食蜂鶲攻击时，它不会反击。相反，它会划着越来越大的圈儿盘旋上升，直到鶲群放过它。“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。”（罗马书12:20）

要始终积极主动的去行善，因为良机可能只敲一次门，而诱惑却会不厌其烦地拜访你。

认识并照顾好你自己

“你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。”

——哥林多后书13:5

“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？……并且你们不是自己的人。”

——哥林多前书6:19

西班牙有句谚语说：“如果你的脑袋是黄油做的，就不要做烘焙师。”当人们加入匿名戒酒会时，首先他们应当承认自己酗酒。这是个巨大的突破，因为这样一来，就表明他们已认识到自身的弱点所在。同样，成为基督徒的首要步骤之一，就是承认我们有“罪瘾”。

 “所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。”（哥林多前书10:12）圣经告诫我们，不要依赖自己。什么时候我们认为自己已洞穿了某种诱惑，说“我不会再受它的困扰。我已经胜利了!” 什么时候我们就得分外谨慎。因为这恰恰是最容易跌倒的时候。

有些基督徒会为自己的得胜分外自豪，殊不知这反倒只会让自己置身下风。耶稣被卖的那天晚上，祂警告彼得说：“就在今天夜里，鸡叫两遍以先，你要三次不认我。”（马可福音14:30）当时祂是在警告彼得：你并不知道自己有多软弱。

这种危险会从有此弱点的人身上延伸到那些试图帮助他们的人身上。当救援人员去营救卷入激流的人时，他们自己也当小心，免得被拖下水。我们必须时刻警惕，对自己的弱点始终清醒。“弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来，又当自己小心，恐怕也被引诱。”（加拉太书6：1）

若是你能照顾好自己的身心，就会更有把握来抵挡罪恶。试探往往不是在我们最坚强的时候出现，而是在我们最软弱之时来袭。当我们的力量、耐心、爱心和健康被耗到极限时，就很容易被试探所胜，行事为人不再像基督徒。我们要知道，耶稣受试探正是在祂禁食已达四十天、又累又饿的时候。同样，魔鬼也会在我们最软弱之时来试探我们。而彼得也是在一夜没睡、非常疲倦时否认了耶稣。

从缺乏锻炼到荷尔蒙失调，这些都会降低我们抵挡大部分诱惑的能力。在生病或精疲力尽时，往往会给出更消极反应。大多数夫妻的争吵然发生在一天快结束时，因为此刻的其中一方或双方会又累又饿。所以我们要睡眠充足、并且进餐定时，且饮食健康。此外，我最喜爱的一位作家还劝告我们说：“人因放纵堕落的食欲失去了抵挡诱惑的能力。”过量的甜食会让你情绪冲动，紧接着就是心情低落、暴躁易怒。

同样，如果有人认为，即使事先没有用上帝的话来武装心灵，也能在遭遇试探时对抗魔鬼，那实在是大错特错。要知道，对于每一临到的试探，耶稣都是用“经上记着说”（见马太福音4:4，以及第7章、第10章）来应对的。

借着明了天父的话语，耶稣保守了自己的心。若是你希望在生命的战场上战胜魔鬼，也需要用上帝的真理来稳固自己的心灵。大卫说：“我将你的话藏在心里，免得我得罪你。”（诗篇119:11）

当兵的如果知道自己正在穿越雷区，他们就会步步小心。你固然免不了疲劳和饥饿，但你可以在避免这类情绪不稳期讨论敏感话题或从事艰巨任务。耶稣说：“你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”（马太福音26:41）耶稣体恤人肉体的软弱，但我们自己应负起责任，尽力让身心保持强健。相反，如果能有一夜安眠，清晨向上帝作个倾心吐意的祷告，再来点运动，加上一顿营养丰富的早餐，我们就会觉得已经准备妥当，可以迎战歌利亚了。

凡事皆有计划

“你为自己争战，要凭智谋。谋士众多，人便得胜。”

——箴言24:6 （NKJV直译）

“门徒就在夜间用筐子把他从城墙上缒下去。”

——使徒行传9:25

我们常常跌入罪中的一个原因是：眼见试探来袭，我们却等着看后面会发生什么。事先准备好才是上佳之策（ “事先准备”包括了解自己的弱点，并明白受诱惑后可能有何结果）箴言22:3说:“通达人见祸藏躲；愚蒙人前往受罚。”

智慧人会察看所行的路上是否潜藏危险。若是他发现有盗贼出没，就会琢磨：“得藏起来或者换条路，我可不想被抢劫!”但愚妄人却说：“哇！看来这条路上有贼，我倒想看看遇到他们能怎样！”

基督徒面临试探往往会做后者。他们会说，“我倒要试试看了这个节目/读了这本杂志/喝下这种饮料会不会能怎样。”而耶稣却说：“若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉。宁可失去百体中的一体，不叫全身下入地狱。”（马太福音5:29）

如果知道自己会被某种特别的诱惑拉下水，那就要采取一切可能的预防手段，无论多么孤注一掷也不为过。例如，如果你想戒烟，就当远避一切吸烟的朋友，或者远离那些会引诱你拿起烟卷的地方。最起码你得计划一套“逃跑”的办法！而如果你暴饮暴食，就当在盘子里只放适量的食物，吃完了就停嘴。许多人之所以江河日下，最终陷入罪里，就是因为他们从不事先谋划。

当然，抵挡罪恶的上上策之一，还在于明白万一事态难以控制，你该往哪儿跑。每次登机时，我都会将紧急出口的位置谨记在心。我不是偏执狂，只是谨慎。我认为得胜试探的最好办法，就是明白上帝为我们每个人提供的逃生之路。记住这段话：“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。上帝是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”（哥林多前书10:13）

这是一个大好消息。我们无须仗赖自己摇摇欲坠的信心。我们可以倚赖上帝，因为祂是信实的！所以，当你受试探之时，你可以说:“魔鬼在攻击我，但上帝正在衡量祂允许的限度，所以我靠着祂的恩典能够应付。”你绝不可以说：“我再也无法抵抗魔鬼了。”你这么说，无异于说上帝在撒谎！

以色列人出离埃及后便陷入了困境。他们后有埃及追兵，左右皆山，前面是海。当时的情形似乎毫无希望。但上帝已经应许，就必信守承诺。后来，祂果然为他们开辟了一条逃生之路。

《圣经》充满了这样的记载.这些记载中的有些情形似乎是毫无希望，但最后却证明了上帝的信实可靠。当跟随耶稣的众人看似断了粮时，上帝就使饼和鱼不断增多，直到喂饱了所有的人——就像祂在饥荒时期养活以利亚、在旷野养活以色列人那样。同样，祂也会用最奇妙的手段拯救我们。哪怕最可怕的试探找上门，也别忘了这些记载，并请你立定心志信靠上帝，留心祂为你开辟的逃生之路。

跌倒后爬起来！

“义人虽七次跌倒，仍必兴起。”

——箴言24:16

宗教改革家约翰•诺克斯曾说过这样一段有力的话:

请记住魔鬼从起初到现在一贯的作为。当上帝向祂的儿女彰显祂的慈爱时，魔鬼就要向他们大发烈怒。所以我亲爱的弟兄啊，这事若临到你们，不要以为希奇。若是撒但恼恨你，向你发怒，无论是藉着逼迫来攻击你的身体，还是在你内心挑起属灵的争战，你都不要灰心，觉得似乎上帝已经与你疏远，而撒旦随时能胜过你。绝不要！我所盼望、也必照样祈求的，就是要叫你们得坚固，并叫世人和撒但本人都晓得：有上帝为你们争战。

战胜试探的一大秘诀就是要明白：若是住在基督里，你就有大能来抵挡不义（犹大书24节）住在祂里面，就是让圣灵住在你里面。加拉太书5:16说：“你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。”

挪亚、以诺、亚伯拉罕都曾与上帝同行。今天只要我们跪下祷告，祈求上帝赐给我们力量，我们也能和这些先贤一样。当我们凭着信心祈求上帝的帮助时，祂会差派天庭所有的天使来救我们脱离罪，而不会任凭我们跌倒。

上帝已赋予我们道德上的自主权，所以魔鬼不能强迫我们犯罪。但我们必须选择跟随耶稣而非魔鬼的谎言。一句话：靠赖上帝的恩典，你我都能抗拒每一试探。

不过请记住，如果你真的跌倒了，也不要放弃。中国有句谚语说：“掉进水里不会淹死，呆在那儿不动才会。”很多人跌倒后，就趴在那儿了。他们说：“唉！我失丧了，干脆破罐破摔吧。”其实上帝能帮助你收复失地，也能救你脱离将来所有的试探。

魔鬼或许会用他那恶毒的低语来灭你的志气：“我认识你！我引诱过你，你都照做了！你一点出息都没有。你自称是基督徒，实际上只是个伪君子。说白了，你不可能得救！”

我深信基督徒的生活是不断进深的。圣经应许说：“我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。”（约翰一书2:1）若是你犯了罪——我们也都犯过罪——不要选择放弃。若是魔鬼欺骗了你，而你跌倒了，不要一直躺在那里。不要让过去的失败成为你未来妥协的借口。上帝能帮助你战胜一切。你只须渐次斩获、逐日收复。

当然，抵抗诱惑最强有力的动机是你对上帝的爱。你知道犯罪会得罪上帝，所以一旦你受试探，就要大声说：“我不能那样做，因为我爱上帝。”

欧文·W· 卢策说，“我们对诱惑的反应，是我们对上帝之爱的晴雨表。”你越爱耶稣，魔鬼对你的诱惑力就越小。当你受试探时，想想十字架，你就会想起耶稣对你的爱是何等浩大，你就会抵挡眼前的罪恶，来回报祂的爱。

我们都曾受过试探，但上帝应许我们能藉着圣经中“又宝贵，又极大的应许”（彼后1:4）得胜。耶稣会教导我们如何得胜。魔鬼不能使耶稣犯罪，同样也不能使我们犯罪。感谢上帝，“祂使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。”(哥林多前书15:57)向祂祈求得胜的能力，并满怀喜乐一头扎进祂的圣言里吧。

坐在祂的脚前

“他们……看见鬼所离开的那人坐在耶稣脚前。”

——路加福音8:35

坐在人脚前是一种顺服的姿势。这个姿态也揭示了一颗渴慕追求的心。当被鬼附之人坐在耶稣脚前时，我确信耶稣是在教他如何避开那些曾将他导入悲惨境地的错误习惯。

耶稣还曾从抹大拉的玛利亚身上赶出过7个污鬼，而后者也认识到了她需要经常花时间坐在耶稣脚前，以避开那折磨众生心灵的残酷试探。这是一个伟大的故事!

   “……耶稣进了一个村庄。有一个女人名叫马大，接他到自己家里。她有一个妹子名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听祂的道。马大伺候的事多，心里忙乱、就进前来说：‘主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。’耶稣回答说：‘马大，马大！你为许多的事思虑烦扰。但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。’”（路加福音10:38-42）

三十年前的一天，我走在街上时，听见身后哈罗德弟兄的特大号三轮车在吱吱作响。在棕榈泉当地的年轻人口中，哈罗德是个传奇人物。他是一位七十岁的圣徒，也是一位犹太基督徒，一向知道做该做的事，也知道说该说的话。

哈罗德弟兄的一天从凌晨四点开始。他先花两个小时读经、祷告，接着再花几个小时到街上分发福音小册子，然后他会再去医院。作为一名“自封”的传教士，他会拜访病人，与他们分享一两段鼓舞人心的经文——都是凭记忆说出来的。我永远不会忘记，当他引用圣经时，他的声音是如何充满敬畏地在颤抖着。甚至有一次在清晨的祷告会上，我觉得我看到了他那苍老、长满胡须的脸在祈祷时闪闪发光。

当时我刚刚成为一个基督徒，还在挣扎着如何将圣经的真理同我以前的嬉皮士哲学分开。我经常感到困惑，觉得自己作为基督徒有点失败。而哈罗德弟兄总能知道谁需要鼓励。

“上帝给了我们多么美好的一天啊！”他边说边把车停在我身边。他总是那么“兴奋”。

“是啊，美好的一天，”我回答说。当时我的语气肯定很犹疑，因为他带着爱和关切的表情把我打量了一番。

“你屏住呼吸能坚持多久，道格？”哈罗德弟兄眼里闪着光问我。他的问题让我很吃惊，但我很少错过吹嘘自己的机会。在学校里，我玩过一个小游戏，想知道上课铃响前我能憋气憋多久。所以我夸口说，“如果先深吸一口气，就能憋四分钟。”

 “那么你不祷告的时间就不能超过四分钟，”他说。“上帝说了，‘要不住地祷告’。”

接着他问：“你一天吃几顿饭？”

我已经开始意识到他在问什么了。“两顿或三顿”，我迟疑地说。

“那么，你每天读圣经或默想上帝话语的次数，也得是两到三次。”

接着他又问：“道格，如果你不锻炼，身体会怎样？”

 “我想会变得软弱无力，”我答道。

“没错，”哈罗德弟兄说，“若是你不实践信仰，不与人分享，你的信仰也会如此。”

骑车离开时，他回头喊道：“有助于维持你身体健康的法则，同样也有助于维持你灵性的健康。”三十年前的那一天，在棕榈泉，哈罗德弟兄向我指明了基督徒的秘密武器。这个武器就是我们个人的献身——读经、祷告和见证。个人献身之所以成为“秘密”，并不是因为有人藏匿了它，而是因为许多人都忽略了它。我们需要花时间在耶稣脚前。

我们已经讨论了在试探来袭的时候，如何去逃避它。我们也知道，当我们真正爱上帝时，才渴望不做上帝所不喜悦的事。不过要爱上帝，就必须先认识祂。我们将在一下章中，进一步探讨这个问题。

“耶稣治好了许多害各样病的人，又赶出许多鬼，不许鬼说话，因为鬼认识祂。”（马可福音1:34）