【第三部分 神圣的拯救】

第12章 领受赦罪之恩

为你而来

2003年8月27日，火星从距地球仅557万公里的地方与我们擦肩而过。这是有史以来火星离地球最近的一次。据了解，这个红色星球下次与我们“失之交臂”要等到2287年。

在那几晚的夜空中，火星的亮度仅次于月亮。在那个月，有好几个夜晚，我同家人都呆在门廊，久久地凝视着清朗的夜空，那浩瀚宇宙带给我的震撼至今印象深刻。

与那无垠的太空相比，我们的地球渺小至极，连一粒细沙也算不上。上帝只需打个响指，就能让这颗叛逆的、我们称之为家的小小地球——宇宙中的一个元子——灰飞烟灭。

你是否觉得自己还有征途万里，所以干脆不愿去见耶稣？看到基督完美无疵的生活，再看到自己的罪，是否会因为横亘在你与上帝之间的天堑，而灰心丧气？

就像被铁链锁住的鬼附之人一样，你自己也被种种恶习和罪牢牢地束缚着。但是圣经应许说:“你们亲近上帝，上帝就必亲近你们。”(雅各书4:8)

在这个疯子的故事中提到了耶稣和门徒“到了格拉森人的地方，就是加利利的对面。”（路加福音8:26）加利利是耶稣传道的中心，而去往“对面的加利利”，意味着祂是走了很远的路，为要去见那个疯子。这段记载中暗藏着一个不容错过的事实，那就是：耶稣从遥远的天庭来到这个卑微的黑暗世界——祂来到了天庭的对立面。

耶稣穿越风雨交加、波涛汹涌的大海，只为去拯救一个完全落入敌手的人。同样，祂也穿越了茫茫宇宙，来拯救这失丧的世界。像牧羊人寻找迷羊一样，祂穿越了浩瀚宇宙，来拯救这注定遭劫的人类。

按照现状去见祂

“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来、我就使你们得安息。”

——马太福音11:28

英法战争期间的某一天，一艘法国捕鲸船驶向远方。在漫长的旅途中，船员们的饮用水用尽了。不幸的是，当时他们只能撑到某英控港口，再远就要渴死了。

自然地，他们不敢靠近，因为断定人船皆会被俘。然而，最终他们还是发出了求救信号。最终，对方回答说，他们可以毫发无损地入港，因为战争已经结束了。水手们不敢相信这是真的，他们认为这必定是个圈套。但面对死亡的威胁，他们别无选择。于是，冒着丧失自由的危险，他们疲乏地驶入港口。靠岸时，他们发现果然正如对方所说，和平已经宣告，危险已经解除。

在被鬼附之人的故事中有个最重要的真理，就是当那被撒旦掳去的无望之人来到耶稣跟前时，是照着他本来的样子。因为他无法拯救自己。

牧师的工作之一，就是定期去探访信徒。有些人会提出各种借口来拒绝牧师拜访自己和家人——至少现在不能来。“哎呀，我家里真是一团糟啊!”“我的头发太乱了！”“我还没来得及换洗衣服。”以及“我今天不舒服”等等。

相比他人而言，被鬼附的人更有理由推诿说自己没有准备好去见耶稣。他能轻而易举地说出一大堆理由，譬如他的住处——就是他的墓地——一片狼藉。他也可以说自己的衣服破烂不堪，或者更确切地说，他是赤身裸体，羞愧难当。另外，当他面对耶稣时，也可能会感到不舒服。但是他知道自己的迫切需要，所以他按照自己的现状来到了耶稣跟前。而耶稣也接待了他，尽管他的状况糟透了。

世界上尽是在生命之海中苦苦挣扎的人。因为他们的船上没有“生命之水”，所以面临着永远的死亡。但他们没有将船驶向上帝的港湾，而是推断说：“上帝是个暴君! 我们不能相信祂。他一定会毁掉我们的！”

我要向覆盖地球的众水宣告说:“和平已经宣告!进入港口吧！在这里，你会找到生命之粮和充足的活水!”因为圣经告诉我们：“圣灵说:‘来！’……口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。”(启示录22:17)

就是这样，无善可陈。

唯主宝血，为我而流，

上帝羔羊，吩咐我来，我来就你。

——赞美诗《来就耶稣》 作者：夏洛特•埃利奥特

两手空空去见祂

“虚心的人有福了，因为天国是他们的。”

——马太福音5:3

德怀特•穆迪(Dwight Moody)曾讲过这样一则故事，十九世纪一位英格兰的艺术家想画一幅浪子回头的画。他搜遍了疯人院、贫民窟和监狱，想找一个可怜到极点的人来扮演这个任性的浪子，但踏破铁鞋也没能找到。

直到有一天，画家上街时遇见了一个乞丐。他认为此人很适合，便对那衣衫褴褛的人说，如果他愿意到画家的家中当一回绘画模特，就付他工钱。乞丐同意了，于是他们就约好了见面的日子。

然而，当乞丐再次出现在艺术家的面前时，艺术家竟然没有认出来。于是乞丐说:“你不是约我今天来给你当模特吗？”

画家则回答：“不可能，我们从未没见过面！一定是别的画家邀请了你。我此时要见的，是一个可怜的乞丐。”

那人说:“可我就是啊。”

“真的？那你怎么变了样？”

“嗯，我想着要当模特嘛，总该打理一下。”

“可我想要的就是你原来的样子，”艺术家回答说。“现在，你对我一点用处也没有了。”

马丁•路德说过：“上帝的创造是从无到有，所以除非我们一无所有，否则祂不能为我们做什么。”

当被鬼附之人去见耶稣时，他正是两手空空。他带给耶稣的唯一的“资本”，就是他痛苦不堪的生命、被囚禁的心灵、错乱的思想和破碎的锁链。就像回头的浪子一样，当我们去见耶稣时，也是衣衫褴褛，两手空空，衣兜空空，油箱空空。

让我我来解释一下：我受不了汽油用光了再加油。所以和大多数人一样，往往是油表还有两个格，我就会给油箱灌满油。但在我30年的驾驶生涯中，有时也会续航到几乎滴油不剩的地步。一次在一个陌生的小镇上，我一边拼命寻找加油站，一边尽可能省油地开着车，我慢慢地加速，并且尽可能地滑行。最后终于看到一个加油站，不觉如释重负。当我驶向加没站时，车里只剩下了几滴油，汽车已经奄奄一息。当我勉强开到油泵边上是，油箱里滴油不剩。

这就是我们来到耶稣面前的样子——油烧尽了，空空如也。

为了跟随耶稣，彼得、安得烈、雅各、约翰，都曾抛网弃船。马太也辞去了他的税官。他们放弃了自己的一切。但当耶稣让那个富有的少年官变卖一切，并将财产分给穷人时，他拒绝了。“忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。”（马可福音10:22）他不愿意失去地上财宝给他带来的安全感，于是便带着满满的钱囊、空空的心灵离开了耶稣。

耶稣要求我们每个人都要先舍弃地上所有的财富，然后才能成为祂的门徒。我们必须把拦在心灵与上帝之间的一切都先放在祭坛上。“因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。”（马太福音6:21）

为了拯救我们，上帝会容许我们遭受各样的试炼，好使我们的心转向祂。有时祂不得不让我们身负重担，迫使我们跪下来寻求祂。这重担可能是疾病，也可能是家庭或财务危机。

一次，在我举行的布道会上，一位五十多岁的弟兄决志接受基督，并向我讲述了他的经历。他曾在政府部门有一份好差事，一个舒适的住所和一个可爱的家庭。当然，银行里也不缺存款。一个周末，他和几个朋友开车去一家赌场赌博。像大多数人一样，他在扑克桌、轮盘赌和老虎机上都输了钱。

但由于对赚快钱的诱惑毫无抵抗力，第二周他又去了，幻想着能赢回输掉的钱。结果却是输得更惨。由于他越发越渴望追回损失，便开始忽略家庭和工作。然而，钱还是越输越多。当我见到他时，他已欠下了6万美元的信用卡债务——尽管他已经抵押了房屋，掏空了银行账户，并且预支了退休金。更要命的是，他酗酒、失业，妻子也和他离了婚。

无论是从属灵还是现实的角度看，他都彻底破产了。但当他来就耶稣时，他找到了真正的财富。正如赞美诗所言:

“请取走我的金银，我将一文不留。”

——摘自赞美诗《献己与主》作者：弗朗西斯·R·哈弗格尔[Frances R. Havergal]

“手中毫无赎罪价，只靠主的十字架;

赤身求主遮我体，软弱求主赐我力

   全身污秽如癞病，求主将我洗干净。”

——摘自赞美诗《万古磐石》作者：奥古斯都•M•托普拉迪[Augustus M. Toplady]）