一、来自圣经的教训：

1、我们必须感到需要他的帮助

他应许我们：“因为我要将水浇灌口渴的人，将河浇灌干旱之地”(赛44:3)。

人的心灵必须敞开接受圣灵的感化，否则就得不到上帝的福惠。

2、我们必须悔改

如果我们心里恋慕罪恶，如果我们明知故犯，主就不会倾听，只有痛悔的心所发的祈求才蒙垂听。当所有已知的错误得到纠正，我们就可以完全相信上帝会应允我们的恳求。(诗66:18，51:17)

3、我们必须有信心

耶稣对他的门徒说：“凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着(可11:24)。” “当我们所求的没有在我们所定的时间得到回应，我们仍要相信主已垂听，他必应允我们的祈求。我们常犯错误，而且眼光短浅，我们有时祈求的对我们并不是一种福惠，我们的天父在爱中应允我们的祷告，把对我们最有益的赐给我们，这是我们有了属灵的眼光才会看清才会渴求的福惠。当我们的祷告未蒙应允时，我们应该抓住这个应许，因为应允的时刻必会到来，我们必得到我们最需要的福惠。

4、我们必须恒切地祷告

恒切的祷告是蒙应允的前提。我们要“恒切祷告”，”在此警醒感恩”(罗12:12;西4:2)。

5、我们必须殷勤祷告

我们应该在家中祷告，更不能忽略隐秘的祷告，因为这是灵性的生命。当我们与主如此亲近，当任何意料不到的试炼临到时，我们的心怀意念就自然而然地转向主，就向花朵转向太阳一样。

6、我们必须要有痛悔的心

“他们尚未求告，我就应允；正说话的时候，我就垂听。”(赛65:24;但9:23)

7、我们必须要饶恕人

“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”(太6:14，15;可11:25，26)

“并要以恩慈相待，存怜悯的心彼此饶恕，正如上帝在基督里饶恕了你们一样。”(弗4:32)

8、我们必须在生活中有所改变

“所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹。这样，那安舒的日子就必从主面前来到。”(徒3:19)

二、来自灵修著作中的教训：

1、我们必须除去一切障碍

“撒旦最害怕的就是上帝的子民除去一切的障碍，使主能将圣灵倾降在灵性衰退的教会和不思悔悟的会众中…… 当圣灵的道路被预备妥当时，福惠就随之而来……” ——(《1SM》p124）

“若SD愿意藉着顺服，痛悔的心，承认并离弃他们的罪，凭着信心领受他的应许，恶人和魔鬼决不能阻碍上帝的工作，或使他的儿女与上帝隔绝。”——(《1SM》p124）

2、我们必须谦卑等候主

“惟有那些谦卑等候上帝，并注意他的领导和恩典的人，才能得到圣灵。”——(《DA》）p672）

“圣灵沛降在这班祈祷等候着的门徒身上，充满了各人的心。　……并且在圣灵的感动之下，就有得蒙赦罪的颂赞歌声与悔罪改过的话语调和。感恩和预言的话也听到了。全天庭对于这出自无与伦比而不可思议之爱的智慧……结果怎样呢？那新近以能力磨快并受天上电光浸润的圣灵宝剑，刺透了不信的心。于是一日之间有数千人悔改了。”——(《AA》）p38）

3、我们必须无私地为主做工

“那些为上帝的工作而无私奉献的人，上帝已委派天使应允他们的祈祷。天庭中最高级别的天使要开始工作来应允那些为推进圣工所献的祷告。每一位天使都有各自的工作岗位，不可随意离开。”——(《SDA-BC》vols4，p1173）

4、我们必须有忧伤痛悔的灵

“那些每时每刻仰望耶稣，警醒祷告的会与耶稣越来越亲近。 天使展开翅膀等候把他们忧伤痛悔的祷告带到上帝那里，并记录在天上的名册上。”——(《SDA-BC》vols 四，p1184）

5、我们必须恳切地祈求

“服役的天使正在宝座旁等候待命，随时准备服从耶稣基督的命令去回应每一恳切与信心的祈祷。” ——(《2SM》p377）

6、我们必须诚心

“你们在清晨起床之时，是否觉得软弱无助，需要上帝的力量呢?　……若果这样，天使就要记下你们的祷告。如果这祷告并未出于诡诈的嘴唇，而你们在不知不觉之中有了行非作错的危险，并且影响所及，将使别人也行非作错，这时，那监护你们的天使，就要在你们旁边，鼓励你们采取更佳的道途，为你们选择辞句，并感化你们的行动。”——(《3T》p363-364）

“凡诚心的祈祷必蒙应允。应允也许不能全照你的心意。也许不是在你所盼望的时候得到；但主应允的方式及时候总是最合你需要的。你在孤苦、困乏、试炼之下所献的祈祷，上帝都要应允，虽不能每次都照你的期望，但总是与你有益的。”——(《GW》）168-P258）

7、我们必须有悔过的心

“何时SD达到施恩座前，他就成为那位大中保的当事人了。在他初次表示悔过并要求饶恕的时候，基督就将他的案件当作他自己的，并将他的恳求当作他自己的请求，呈达天父面前。——(《6T》p364）

8、我们必须感觉到我们的需要

“上帝垂听我们的祈求，是有相当条件的；第一就是我们自己必须觉得需要他的扶助。” ——(《SC》）p95）

9、我们必须顺从

“若是我们只听他一半的话，用半个心顺从他，那么他的应许也决不为我们成就。”——(《MH》）P227）

“祈祷决不能代替尽本分……人若一方面向上帝提出自己的要求，并愿意承受他的应许，但同时却不履行蒙允的条件，这便是辱慢了耶和华。这等人提说基督的名字作为承受应许的根据，却不实行那足以表现信靠基督并热爱他的事。” ——(《COL》）p143）

“上帝是一切福惠的赐予者，他要从我们所有的财物中索回一部分。 ……但我们若扣留上帝所指定是属他自己的一部分，我们又怎能向他求福呢？我们若在属世的财物上不做忠心的管家，又怎能希望上帝将天国的财物托付给我们呢？或许祈祷之所以不蒙应允，原因就在此。”——(《COL》）86-p144）

10、信心是祷告蒙应允的一个重要条件

“有效的祈祷第二个条件，就是信心。 ……我们信他的话吗?” ——(《SC》）p96）

“我们的信心太小了……要在行动上表明你的天父是可以信靠的。”——(《1SM》p84）

11、我们必须饶恕人

“我们在上帝面前求恩之时，自己心里当存仁爱宽恕的意念。若是我们自己没有宽恕别人的心，如何可以向上帝祈求说：‘免我们的债(罪恶)，如同我们免了人的债’呢？(太6:12) 若是我们盼望上帝听我们的祷告，我们必须赦免人的罪，好象自己要得上帝赦免一样。”——(《SC》）p97）

“你如果得罪了朋友或邻舍，就当向他认错，他的本分就是欣然饶恕你。此后你还得祈求上帝赦免你的罪；因为你所伤的弟兄，是属乎上帝的，伤了他，就是得罪了造他及救赎他的主。”——(《SC》）p37）

“诚实的认罪，必定是确切的，必是承认一种指定的罪。 所犯的罪，或只须向上帝承认就可以了；或是须在受损的人面前承认的；有的是开罪于大众，应当在大众面前承认的。但无论如何，认罪时务要确实指定所犯之罪为何，爽直的承认出来。”——(《SC》）p38）

12、我们必须完全抛弃自我：

“现在有许多人竭力要得到特别的胜利和恩赐，以求大有成就。……单是刻苦哀求，流泪挣扎，都不足以使他们得着所希望的福气。他们必须完全抛弃自我。”——(《9T》p165）

13、我们必须坚守上帝的应许

“在祷告似乎未蒙允准时，我们须以信心坚守上帝的应许，因为时候一到，上帝必将亟需的恩典给我们。……上帝是全智全能的，必不差误；他是至善的，决不将好东西留住不赐给行为正直的人。所以你的祈求虽一时未得应允，却不可疑惧；当倚靠他，专心信主确切的应许，因为《圣经》说，‘你们祈求，就给你们。’”——(《SC》）p96）

14、我们必须奉耶稣的名祈求：

“他们要奉他的名向天父祈求，就必得蒙允准。……凡在他国里被认可的，没有一样不是具有他名号的。”——(《AA》）p28）