“第二位天使吹号，就有仿佛火烧着的大山扔在海中，海的三分之一变成血， 海中的活物死了三分之一，船只也坏了三分之一。”（启8:8,9）

《圣经》中另有一处也提及 “火烧着的大山”，记在旧约。关于古巴比伦，上帝宣告说：“你这行毁灭的山哪，就是毁灭天下的山，我与你反对。必向你伸手，将你从山岩滚下去，使你成为烧毁的山。”（耶51:25）在《圣经》中，山常被用来象征国度。

第二号的模式遵循了七教会和七印历史的模式，代表对异教罗马的审判，彼得称之为巴比伦（彼前5:13）。上帝在旧约中向巴比伦施行的审判，同样临到了异教罗马。《圣经》预言中的水代表“多民、多人、多国、多方”（启17:15）。这座城被“扔在海中”，意味着大城被周边民族瓜分割据。正如巴比伦毁灭耶路撒冷后遭到了上帝的惩罚，罗马毁灭耶路撒冷也受到了管教。前所种下的，如今是收获的时候了。

这里的鱼（活物）代表人，正如旧约中先知所问的：“你为何使人如海中的鱼？”（哈1:14）。船只常用来象征贸易或经济繁荣，如在以西结书27章9节中所述。蛮族部落多次入侵罗马，每次都导致人员伤亡和经济困境。

公元410年，西哥特人越过阿尔卑斯山进攻罗马，征服了这座城市。此后，帝国被分裂为十个国家，正如但以理书第2章和7章所预言的。罗马为何会遭遇这一切？启示录8章开头提到殉道者的祈祷得到了上帝的回应，上帝通过降在异教罗马的审判实现了这一应答。

一同祷告：

亲爱的主，求祢使我们——无论是个人还是信徒群体——都与祢的心意和道路紧紧相连。让我们以仁爱之心对待所有人，铭记祢的诫命，至死忠心。

深入研究：

出埃及记7:17；耶利米书51:25；撒迦利亚书13:9