“你要写信给非拉铁非教会的使者说，那圣洁、真实，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的。”（启3:7）

“concierge”一词源自中世纪拉丁语，意为“奴隶伙伴”。在法语中的字面意思是“钥匙保管员”；尽管这个词在现代消费文化主义的连带损害中已经变质，但却准确描述了中世纪贵族中看门人的工作职责。

在同一节经文中，耶稣基督将自己描述为既是持有“钥匙”的，又是 “圣洁”的，这非常引人注目。“圣洁”这一属性体现了祂的神性：“那圣者说：‘你们将谁比我，叫他与我相等呢？’”（赛40:25）。“那圣者”指的是谁？路加福音复述了基督诞生的预言：“所要生的圣者，必称为上帝的儿子。”（路1:35）对世界的救赎主而言，这是多么恰如其分的描述，祂既是人子，也是神子，既是“奴仆”（腓2:7），又是“真神”（约一5:20）。

对我们来说，宇宙之王所具有仆人般的品质乃是至关重要的。祂乐于关怀、给予和供应。传统上，掌管钥匙的人是热情好客的典范。他负责保管每个房间的钥匙，满足客人的各种需求。事实上，启示录3章7节引用了以赛亚对一位名为以利亚敬的仆人的预言，他同样负责管理整个“大卫家”（赛22:22）。这是一项责任重大的工作。试想一下，如果由一个不那么谨慎的人担任这个职位，将会带来怎样的后果！

但也要想一想：基督所拿的钥匙（复数）是无比重要的。祂宣告说：“我曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。”（启1:18）。因此，祂的管辖权不仅限于王室或教会——更是关乎生命本身。

一同祷告：

主耶稣，赞美祢，因我们可以完全信赖祢赐我们通往永生之匙的应许，祢要将这钥匙白白地赐给凡信祢名的人。

深入研究：

历代志上9:22–27；马太福音 28:18；约翰福音 14:6