“我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事，说：‘我的筹算必立定；凡我所喜悦的，我必成就。’”（赛46:10）

新加坡建造了一座小型城市，用来测试无人驾驶汽车。这座城市模型设施齐全，有公交车站、一座小山丘和一台造雨机。该国官员自豪地宣称，他们是首个认真对待自动驾驶车辆测试的国家。

许多基督徒也采取了同样认真的态度，来测试一位19世纪美国女性——怀爱伦（Ellen G. White）——的先知地位。通过运用圣经中关于先知的测试标准，他们得出结论：她确实是一位真正的女先知。

她大量引用圣经，显示出她对圣经的极度推崇。此外，她对圣经的解释常会给圣经学者留下深刻的印象。然而，检验新先知和既有先知在教义上是否一致，才是最重要的考量因素。

这种和谐一致对庇哩亚人来说非常重要：保罗说：“这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是。”（徒17:11）像庇里亚人一样，许多乐于接受新启示、同时又忠于圣经的人确信，怀爱伦的教训与圣经是一致的。

另一种检验法，可以从耶稣的先知事工中得出：“现在事情还没有成就，我预先告诉你们，叫你们到事情成就的时候就可以信。”（约14:29）先知的工作应当效法耶稣的榜样，用预言来激发人们的信心。

怀爱伦也通过了这项测试。例如，她所说的有关通灵术（Spiritualism，或译：唯灵论、招魂术）兴起的预言，已被许多人证实。对当代的历史学家来说，对于美国历史上的“通灵术”的认识是基本的常识。然而，在怀爱伦时代，这项运动的规模还相对较小。

她的准确预言激发了人在这个问题上对上帝所发之警告的信心。

今日应用：

请将怀爱伦在十九世纪末所发出的有关烟草之危害的警告，与现代人发现的吸烟危害作对比。（译者按，在怀爱伦的时代，许多人、甚至连一些医生都认为，吸烟有利于肺部健康。但怀爱伦却受上帝的启示，明确指出，吸烟有害健康。）

深入研究：

帖撒罗尼迦前书5:20,21——“不要藐视先知的讲论。要凡事察验，善美的要持守。”

撒母耳记上3:19——“撒母耳长大了，耶和华与他同在，使他所说的话一句都不落空。”

以赛亚书44:24-26——“从你出胎，造就你的救赎主耶和华如此说：我耶和华是创造万物的，是独自铺张诸天、铺开大地的。谁与我同在呢？使说假话的兆头失效，使占卜的癫狂，使智慧人退后，使他的知识变为愚拙；使我仆人的话语立定，我使者的谋算成就。论到耶路撒冷说：必有人居住；论到犹大的城邑说：必被建造，其中的荒场我也必兴起。”