“他们不再饥、不再渴，日头和炎热也必不伤害他们。”（启7:16）

最先听到弥赛亚降生消息的，并非祭司、官长或贵族，而是“野地里…牧羊的人，夜间按着更次看守羊群”（路2:8）这一荣耀时刻与后来弥赛亚以“好牧人”身份显现的天国场景遥相呼应。

牧羊人的本职工作在于无微不至地照顾羊群。夜以继日，他唯一的职责就是确保羊群得到充足的食物和饮水，保护它们免受恶劣天气与掠食者的威胁。一位好牧羊人总是尽忠职守，因为维系羊群的生存即是他的立身之本。

今天的经文引用以赛亚书中关于这一特殊关系的记载，主作为牧者向祂的羊群承诺施行拯救：“他们在路上必得饮食，在一切净光的高处必有食物。不饥不渴，炎热和烈日必不伤害他们，因为怜恤他们的，必引导他们，领他们到水泉旁边”（赛49:9,10）。

约翰所见异象正是这一应许的终极实现。对于所有曾疑惑、动摇、向救主呼求之人，回答是：“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？……看哪，我将你铭刻在我掌上”（赛49:15,16）。基督手上带有的钉痕，将成为祂对我们慈爱的永恒纪念。“我是好牧人，好牧人为羊舍命。”（约10:11）

须记得，那位好牧人也是坐在宝座上的君王，侍奉这位君王之人将永不缺乏。虽然他们的物质需求也必得满足，但我们此处所强调的并非仅限于此。天国子民最深切的渴望，乃在于属灵的完全，而这正是他们从牧羊之君那里领受的。祂所赐的，乃是祂的义袍。“饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。”（太5:6）

一同祷告：

好牧人啊，求祢用祢的杖帮助我，用祢的竿保护我，领我出离这“干旱疲乏无水之地”（诗63:1）。

深入研究：

诗篇23篇；以赛亚书41:17；马太福音13:5,6,20,21