“灯台中间有一位好像人子，身穿长衣，直垂到脚，胸间束着金带。”（启1:13）

这节经文毫无疑问地表明了是谁发出的声音。约翰对“好像人子”一位的描述引用了但以理书7章13节中亚兰文的精确翻译，旧约先知在其中说：“我在夜间的异象中观看，见有一位像人子的，驾着天云而来！”这句话在启示录14章14节中再次被提及。显然，这是耶稣基督的声音。

约翰对基督的描述让人不禁联想到大祭司在圣所里履职的形象，“在耶和华面前常收拾精金灯台上的灯。”（利24:4）耶稣所穿的“长衣”与大祭司所着的“圣衣”（出28:2）颇为相似，上面有 “巧工织的带子，要和以弗得一样的作法。”（第8节）

值得注意的是，基督位于七“灯台中间”。教会的光从耶稣而来。耶稣本是最初的“世界的光，跟随我的（祂），就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”（约8:12）基督就像圣所烛台的底座，而七个教会就像它的七个分枝。正如大祭司要保持灯不熄灭，只有让基督常在我们里面，我们才能继续“好像明光照耀”（腓2:15）。就像大祭司将油注满灯盏，基督也借着圣灵住在我们里面。在《圣经》中，圣灵被喻为油（赛61:1；可6:13；徒10:38）。基督是大祭司，如今在天上的圣所中为我们做工。

但《圣经》也教导我们，基督是“照着麦基洗德的等次永远为祭司”(来5:6) 。麦基洗德既是“至高上帝的祭司”又是“撒冷王”(创14:18)。与地上大祭司所着“金线和蓝色、紫色、朱红色线”(出28:8)不同，基督的“带子”或腰带是“金的”，代表祂的王权角色。

一同祷告：

亲爱的耶稣，感谢祢作为乐意饶恕、有怜悯的大祭司为我代求；谢谢祢作为我得胜的君王，胜过一切邪恶，拯救我进入祢的国度。

深入研究：

利未记26:12；以赛亚书6:1；约翰福音 15:5